[자료 #65] 차와 명상

 

'일기일회(一期一會)', 일본어로 '이치고 이치에'라는 차 모임에 관한 특별한 개념은 선사상을 표현해준다. 한 번에 한 모임이라는 뜻은 모든 순간이 단 한번에 일어난다는 의미로, 모든 만남이 일생에서 단 한 번뿐이며 두 번은 없다는 것을 의미한다. 주인과 손님이 함께 모여서 차를 마시는 것은 그들 모두가 만남의 유일무이함을 경험하는 것이기도 하다. 정신세계가 얼마나 풍요로워지는가를 의식하는 기회로서 만남의 순간을 소중히 여긴다. 이것이 마음의 수행이며 무상을 의식함이며, 존재의 소중함이다. "이 순간에 일어나고 있는 것이 바로 생명이다"라고 불교 승려이자 노벨평화상 후보인 틱낫한이 말했다. 틱낫한은 마음챙김 수행에 관해 다음과 같이 말했다. 

 

한 잔의 차와 서로의 존재를 즐기기 위한 차 명상은 수행의 한 방법이다.
그것은 우리를 자유롭게 하는 수행이다.
만약 당신이 아직 과거에 얽매여 시달린다면, 아직도 미래를 걱정하고 있거나 일에 대한 걱정과 두려움에 마음이 빼앗겼거나 노여움에 끌려다닌다면 당신은 자유로운 사람이 아니다.
그렇다면 당신은 현재 완전히 이곳에 존재하지 않으며 진정한 의미에서 삶은 당신의 것이 아니다.
정말 살아 있기 위해서, 깊은 생명을 느끼기 위해, 당신은 자유로운 사람이 되어야 한다.
차 명상은 마음을 붙잡는 것을 익히고, 당신의 영혼이 자유롭게 되는 것을 도와준다. 마음을 고유하게 머물게 하고 차를 마실 때 몸과 마음이 완전히 합일된다. 당신은 현재이며 당신이 마시는 차 또한 현실이다.
이것이 진정한 음다이다. 

 

선 수행은 믿어지지 않을 정도로 단순하다.  단순히 청소하는 행위조차도 하나의 포괄적인 움직임 속에 오랜 지혜와 무한한 깊이가 있다. 차 역시 선을 수행하는 것처럼 아주 오래전부터 긴 시간을 거치면서 지혜와 깊이를 갖게 되었다. 단순한 치료약에서 시작해서, 사교계의 총애를 받는 음료로, 개인의 미의식의 표현으로, 종교의식의 대상으로 다양하게 변화했다. 그리고 나아가 전략상의 도구로, 국제적 상품으로, 노동쟁의의 원인으로, 오천 년에 걸친 신화, 전설, 역사, 정치의 가교였다. 

 

차는 천상의 음료이자, 인간 본성의 본질적인 모순을 구체화하는 것이기도 했고 심오한 영적 정신과 무한한 탐욕, 지고의 예술성과 위험한 공격과 폭력, 세련된 친절함과 환대, 그리고 물질적 이익을 추구한 가혹한 거래의 대상이기도 했다. 

 

이런 관점으로 볼 때 틱낫한이 제안하는 진정한 음다는 너무나 단순하게 보인다. 여기 그리고 지금의 완전한 존재로서 투명하게 빛나는 "진(眞)"에 도달하기까지 얼마나 많은 소음이 변화 교체되어야 할까? 그래도 인생에 있어서와 마찬가지로 차에 있어서도 강력하게 진(眞)을 추구하려는 노력 외에 다른 길이 있을까? 티베트 식으로 야크 버터와 짬파(보리 가루)을 섞어서 차를 마시든, 북아프리카 방법으로 녹차에 민트 잎을 섞어서 작은 잔에 따라 마시든, 아일랜드 방법으로 진한 홍차를 "쥐가 그 위를 돌아다닐 수 있을 정도로 진하게" 또는 일본식으로 거품이 이는 밝은 녹색의 말차를 몇 모금 마시든, 우리가 살고 있는 다양한 세계의 어딘가에서 온 다른 차를 마시든, 틱낫한이 말하는 진정한 음다를 수행할 때, 우리는 지금 이곳에 존재하는 실재가 되며, 이때 생명은 진실로 우리의 것이다. 한 잔의 차 안에 존재하는 위대한 선물.

 

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출처 : 베아트리스 호헤네서, "차의 세계", p 397 ~ 399

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